L’Anonyme de Francfort nous est parfaitement inconnu sauf par une traduction en allemand qu’en fit Martin Luther.

Etty Hillesum a eu une vie tragique commencée dans l’aisance de la bourgeoisie nérelandaise et parcourut un chemin vers le lumière dans l’enfer nazi.

Etty Hillesum a rédigé un journal intime de 1941 à 1943 dont on a fait le désormais célèbre « Une vie bouleversée ». Il s’agit d’un livre majeur pour notre temps car Etty , en un court parcours de vie passera de l’insouciance à une profondeur mystique sans égale. Après sa rencontre avec Julius SPIER ( 1887-1942), disciple de Carl Jung, elle entrera dans l’univers de la Bible puis à peu dans l’intimité de Dieu. Comme la quasi totalité des juifs de Hollande elle sera déportée par les nazis pour mourir à 29 ans à Auschwitz .En très peu de de temps elle découvrira sans jamais la nommer explicitement une intériorité abyssale. Dans l’une de ses lettres , elle écrit par exemple: »Un puit très profond est en moi.Et Dieu est dans ce puit.Parfois, j’arrive à le rejoindre, le plus souvent la pierre et le sable l’ont enterré et le sable le recouvre: alors Dieu est enterré, il faut à nouveau le déterrer. » (Jounal, 97)

Gerhard Tersteegen est une figure majeure du piétisme l’une des formes des « réveils protestants » qui jalonnent l’histoire de la Réforme.

Nelson Mandela était un chrétien «  »discret » » mais qui puisa une grande partie de son inspiration et de son action dans les idéaux évangéliques.

Marie Durand représente la quintessence de l’esprit de la Réforme…résister à un ordre injuste quel que soit sa nature.

Martin Luther fait partie des grands réformateurs de l’Eglise d’ Occident dont la tâche principale fut le retour fut d’initier un retour à la Bible

Anthony Bloom ou Antoine de Souroge était un évêque orthodoxe russe qui est une figure spirituelle importante de l’orthodoxie contemporaine et de son renouveau.

Christiane Singer appartient à cette famille spirituelle éminemment contemporaine puisant sa vie intérieure dans la Parole Christ tout en en dépassant les formes instituées

Jeanne Guyon (1648-1717), longtemps oubliée car soupçonnée d’hérésie, est actuellement redécouverte pour la profondeur de sa spiritualité.

Nous entrons dans la spiritualité byzantine si méconnue de nos jours et dont l’un des traits principaux est l’entrée dans la beauté divine.